五彩绳颜色是哪五种颜色吗

　又是一年五月五，老课本上油墨印的《端午的鸭蛋》，再度在暑气蒸腾中活了起来，箬叶艾香之中，自先秦流传下来的端午习俗繁多，习惯以儿童视角写回忆的汪老，开篇便拣出了一则孩子眼中印象最深的习俗——系五色绳。

“家乡的端午，很多风俗和外地一样。系百索子。五色的丝线拧成小绳，系在手腕上。丝线是掉色的，洗脸时沾了水，手腕上就印得红一道绿一道的。”

与现代市场上花花绿绿，缤纷多彩，几乎要将整个光谱编进去的五色绳不同，从前的五色丝线中的“五色”颇为简单，只包括赤、白、青、黑、黄五色。

这五色看似平淡无奇，实际上却寄托着五行阴阳的玄妙力量——赤代表火，是为南方朱雀。白代表金，是为西方白虎。青代表木，是为东方青龙。黑代表水，是为北方玄武。黄代表土，是为应龙。古人崇尚这五种代表五行力量的颜色，称之为正色，认为其具有驱邪避恶的功效。

在端午这天，系代表五行的五色丝线习俗由来已久，东汉应劭所著《风俗通义》记载：

“五月五日，以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一名辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病温。”

也就是说，早在东汉时期，人们便已有端午节在手臂悬挂五色丝线，以求消除邪祟，祛病防疫的习惯，所谓佩五色丝辟鬼兵是也，之后的时代中，还衍生出在山中挂五色纸、以五色丝线缠粽子、相互赠送五色丝带等等习俗，中国人的端午节也由此变得愈发缤纷夺目。

端午的瓷房子中，自然也有五色名瓷，在这个端午迎接各位游客，为大家带来无灾无病、安康吉祥的一整年。

壹

赤是祭红瓷

插花应使花羞色， 比画翻嗤更是空

红是南方正色，代表炽烈炎热的火，也是中国人最为亲切的颜色。

红釉是炽烈的天日，也是凝静的云霞，是奔流的热血，也是初捣的胭脂，烧制红釉是一场与窑中火焰争分夺秒的智斗，铜元素凝练成红色的时机稍纵即逝，反应不及只能徒留胎上一片空白。

红釉之中，第一名的釉色，必是名贵的“祭红瓷”。《历代名瓷图谱》中曾盛赞：“祭红，其色艳若朱霞，真万代名瓷之首冠也!”

祭红瓷端正的赤红最难烧造，千窑方得一宝，红不刺目，鲜而不过，釉面不流，裂纹不出。

祭红最艳丽，却也最端庄，最出挑，却也最克制。与它相比，胭脂红太娇柔，朗窑红太锐利，豇豆红太低沉，珊瑚红太轻浮。

贰

黄是辽代黄釉凤首瓶

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲

黄是中央正色，代表沉稳厚实的土，是尊贵的天子之色，也是素朴的隐士之色，还是中庸的调和之色，更是炎黄子孙最难忘怀的家乡土壤的颜色。

黄釉是黄帝耳畔亮晃晃的金黄蛇，是渊明篱下一丛相互拥抱的金菊，是聚合成龙袍是五爪金龙的绣线，也是黄昏日落中被东风吹起千万条的陌头金柳，黄釉是最贴近它的来源——土地的釉色。

当喜爱金银的契丹人开始用黄釉仿制金器，北方渔猎民族刚毅的审美掺入南方的陶瓷细工之中，两种文化开始在中国东北部地区的红山一带交融汇聚之时，珍贵的辽黄瓷就此诞生。精巧的黄釉凤首瓶如同一只金黄的凤鸟，停留在瓷房子山神像的对面小憩。

叁

青是龙泉冰裂青瓷

巧剜明月染春水，轻旋薄冰盛绿云

青是东方正色，代表生机勃勃的木，是春日润泽的草木颜色。

青釉是中国瓷器最初的颜色，士人最推崇的瓷色莫过于青瓷，青瓷也是茶圣陆羽眼中唯一配得上香茗的名器，《茶经》品评道：“若邢瓷类银，越瓷类玉，邢不如越，一也；若邢瓷类雪，则越瓷类冰，邢不如越，二也；邢瓷白而茶色丹，越瓷青而茶色绿，邢不如越，三也。”

青瓷是玉，是冰，是与茶交相辉映的风雅道具。

青釉是青铜樽里氤氲的酒意，是碧玉杯中残留的茶香，是陌上梢头新桑叶，是秋千架上小青梅，是春水初暖欲碎薄冰，是月色徘徊离人妆镜。

龙泉青瓷秾艳风流，也是西洋人眼中最浪漫的“china”,他们以歌剧《牧羊女》中的翩翩青衫男子雪拉同（celadon），为其命名，只因拿不出其他辞藻比喻青釉的浪漫色彩。

肆

黑是建窑瓷

长江绝岛风涛里，千古常令墨色新

黑是北方正色，代表神秘深沉的水，是先民们所畏惧的深沉夜色，也是吞没一切颜色的无光之色。

黑釉低调刚毅，如同古人给予它的另一个名字，“玄”。古人将深不见底，玄妙莫测的黑色引入日常，也是为了衬托铁胎上将随炉火绽放的未知光泽。宋徽宗的《大观茶论》直言：

“盏色贵青黑,玉毫条达者为上,取其燠发茶采色也。”

于是宋代建盏便以黑为基，开始了大规模的变幻，黑夜之中霎时间群星璀璨——有兔毫、有油滴、有鹧鸪斑、有日本人当做国宝的曜变天目，每一旋转便有幽蓝光华流动，灿若河汉，有如银河倾入盏中。

黑釉曾吞没所有光泽，于是匠人们百般在其中寻找其他所有颜色。

伍

白是甜白瓷

君家白碗胜霜雪， 急送矛斋也可怜

白是西方正色，代表神圣纯粹的金，中国士人毕生追求着白，提笔书写赞叹洁白的诗句，勾勒留白的画作，最终也是一场白茫茫盖大地干净。

白釉脱胎自青釉，外貌更为单纯，工艺却更加繁杂，白釉须得是羊脂玉髓，须得是雪浪宣纸，须得是岭上白梅，须得是山间新雪，须得是仙鹤羽翼，须得是观音衣摆，须得是天上云翳，须得是口中砂糖。

不能乳浊，不许闪青——永乐甜白瓷便以大道至简的思路，返璞归真地将白釉做到了极致。景德镇纯白的高岭土上，均匀刷上一层透明的釉色，便是最为单纯无瑕的甜白色，舍去繁杂的其他呈色剂，不硬而酥，不腻而甜，不薄而淳。